Inlägg

Visar inlägg från december, 2013

Koden bakom förälskelse

Att förälskelse och kärlek inte är samma sak är ett axiom. Förälskelse är en primitiv känsla uppbyggt på hormoner; lust, kåthet, attraktion, ha-begär, förblindelse. Förälskelsen riktas enbart mot det kön man är attraherad av. Kärlek kan riktas i alla väderstreck, mot samma kön och det motsatta könet, mot sina föräldrar och barn, mot naturen och jorden, mot kosmos och en gud. Kärlek kan inte mätas i hormoner och speglas inte av primitiva beteende. Kärleken förblindar inte, den vägleder. Trots sin primitivitet är förälskelsen både intressant och viktig då det är förälskelsen som många gånger är starten för en relation som man hoppas ska utvecklas till kärlek. Motsatsen till detta skulle anses vara s.k. arrangerat giftermål där två personer gifter sig med varandra utan att ens ha haft en förälskelse. Detta är i sig ett intressant ämne att diskutera; varför skulle förälskelse nödvändigtvis ge upphov till en starkare kärlek? Jag skulle kunna argumentera varför det till och med inte göra d

Jakt - Det enda moraliskt korrekta om du äter kött

Som jägare (haha nu förärar jag mig själv, jag jagar tyvärr inte i den mängd som man bör för att få kvalificera sig själv som jägare) så kan det lätt bli moraldiskussioner om ämnet kommer på tal. Ja i alla fall med vänstersympatisörer. I och med att diskussionen dykt upp och jag har fått mina motiv ifrågasätta har jag givetvis begrundat frågan och ifrågasatt det jag gör, om det verkligen är moraliskt försvarbart, och jag har kommit fram till en hel del intressanta saker. Om man äter kött så anser jag att man även bör kunna jaga det (om man har möjlighet d.v.s.). Annat vore bara hyckleri. Motargument till jakt brukar enbart vara baserade på känslor, att det är fel att mörda djur. Det motargumentet är ett moraliskt korrekt argument. Om man väljer att hävda detta argument så ska man givetvis även vara vegetarian, annat är som sagt hyckleri. Dock förekommer det en hel del folk (återigen från vänsterfalangen) som hävdar att jakt är fel men som likväl äter kött (jo, det förekom

Den du är och den du kan utvecklas till

Teorier kring människans psyke finns i massor. Vissa tror si, andra tror så. Vissa studerar på universitet och tror sig därför kunna förstå sig på andra människor. Andra studerar filosofi och tror sig därför kunna filosofera. Att studera psykologi och filosofi är dock inget annat än att lära sig vad andra visa människor kommit fram till. D.v.s. att tro att man är en filosof eller en människokännare bara för att man har en doktorsavhandling är ungefär som påstå att en gris är en häst bara för att den får sova i stallet. Vissa har Det, andra inte, vissa vill ha Det men kan inte få Det, många tror att dom har Det och lever sina liv i högmod. Den dryga inledning har inte mycket med inlägget att göra i sig. Det var snarare ett förtydligande att ämnet "vem är jag" är väldigt aktuellt ämne för de flesta människor. Ämnen som ofta är aktuella och diskuteras av den stora skaran tenderar även att få en del populistiska svar. Ämnen som å andra sidan är mer komplexa brukar dock undgå at

Ett inkonsekvent bestraffningssystem

I Sverige och större delen av resten av världen så har vi i dagsläget ett inkonsekvent bestraffningssystem. Jag har tidigare skrivit om att detta bestraffningssystem för det första är totalt idiotiskt och anpassat till stenåldern, men det ska jag inte älta denna gång, dock är viktigt att poängtera det. Bestraffningssystemet vi har inom rättsväsendet går i praktiken ut på "öga för öga", d.v.s. du ska sona för ditt brott genom att straffas. Ditt straff definieras av en given skala där straffets längd anses stå i proportion till brottet. Genom att straffa förövaren genom att frihetsberöva honom så tror man därmed att man får en laglydig medborgare. Problematiken med detta bestraffningssystem (förutom det uppenbara, att bestraffning och frihetsberövning enbart föder mer hat och segregation) är att samhället inte ens tror på systemet i fråga. Vi, samhället, medborgarna, har accepterat detta bestraffningssystem som en etablerad metod att stävja brott. Genom att vi utt